院落，作为中国传统文化的载体和延伸，从都城规划到设计施工以及装修装饰，中国古代建筑都形成了特有的传统、理论与方法，以其木构和大屋顶，在世界上独树一帜；
下面列举的这些院落代表，不仅是珍贵的历史文化遗产，更为《开维生态城·上院》提供了可贵的参考借鉴；
王家大院，太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，整个建筑依山就势，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，砖雕、石雕、木雕工艺精湛，主体院落为前堂后寝式布局，不同身份人的居所和不同功能的院落均按照封建等级制度巧妙布设，形成院内套院，门内有门的格局；
微派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，徽州明代住宅基本为方形或矩形的封闭式三合院、四合院及其变体，且大多为二层楼房，住宅外观简谱，采用粉白的高外墙将全宅封闭，正立面取对称形式，侧立面取梯形或拱形山墙将屋顶封闭，立面唯一重点装饰是大门，分简单的门罩式和繁复的门楼式，用磨砖雕镂城仿木构造的柱枋、斗、檐、掾等形式；建筑既有洞社、宅第、小桥、路亭、牌坊，折射了古村落的历史文化风貌；
周家大院，规模庞大，由六个院落组成，占地百余亩，其布局井然有序，层楼叠院，错落有致，从整体上看，六座院落有分有合，浑然一体，即各自独立成院，又相互和谐勾连，同时继承了古代典型的风水私享，大院坐南朝北，呈北斗七星状分布，三面环山，前景开阔，凉水径流于此；
北京四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，院内，四面房子都向院子中间开门，一家人和亲和美，起了融融，由于院落宽敞，可植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景；
卢宅总布局以卢氏大宗祠为中心，复荆、肃雍、树德三堂三足鼎立，园林、牌坊、厅堂更是层层叠叠，错落有致。其中肃雍堂四周雅溪环绕，厅堂宅地构筑宏伟，装饰雕刻豪华艳丽，建筑风格凝重古朴，无论是建筑构件如斗、栱、梁、门、窗，还是室内家具，每一款木雕，均巧构细镂，寓意丰富，从中延伸出的道德、礼仪，教化着卢氏后人浓缩了中国古代社会千年精华。
《开维生态城上院》是中国现代院落文化的延续——
进街，进巷，进院落，进门四进礼序，亦是中国文化的延续，相对于中国传统的院落，南海上院出现了新的变化，每家都享有10000平米后花园，提升中国院子的地位，解决院子功能变弱的趋势，同摒弃了中国传统院落的缺点，将优点保留并融合，所有街巷四平八稳，中轴布局，一步一景，工艺匠心、山、树、水、石、回字文、麒麟、狮子、龙凤、骆驼等吉祥寓意的妙用，在《开维生态城上院》随处的可见；
家族五代同堂、四世同堂，一大家子都在一个院子里面，大家喜笑颜开，如若一个人，可以到院子里面走走，散散步，浇浇花，身心愉悦，院落不光传承中国几千年的文化，还有利于跟天跟地跟人跟自己，四者合一。
本文来源：网易房产
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陈孝仁_O7798
